Luận về sao Cự Môn

Cự Môn thuộc âm thuỷ trong hệ Bắc Đẩu chủ về thị phi và hoá khí là “ám”. Hai chữ Ám Diệu gây cho người đọc hiểu lầm không ít. Cự Môn tự nó đã không có ánh sang đương nhiên không trở thành tối ám như Nhật Nguyệt hãm. Cự Môn sở dĩ trở thành ám vì khả năng ngăn cản, che khuất của nó. Vậy thì tính chất căn bản của Cự Môn là một vật gây chướng ngại. Đã gây chướng ngại tại sao nó đứng với Thái Dương ở cung Dần lại thành tốt? Trong vũ trụ chỉ có duy nhất vầng Thái Dương không vật gì có thể che khuất, bởi vậy Thái Dương đắc địa không sợ Cự Môn. Cự Môn đứng bên cạnh Thái Dương biến thành vật gây phản chiếu cho Thái Dương, đồng thời Thái Dương đã chuyển Cư Môn từ ám thành minh. Ảnh hưởng cản ngăn, che khuất của Cự Môn gây khó khăn nhiều nhất là quan hệ giao tế

Đẩu Số Toàn Thư viết: “Tính chất Cự Môn ngoài mặt thì thế mà trong lòng thì khác, đối với những người thân ít hợp, giao du với người mới thì trước yêu sau ghét”. Cự Môn là sao của thị phi.

Trong lối sắp xếp bốn sao Hoá cổ nhân đã đặt để sao cho Cự Môn không bao giờ đứng cùng Hoá Khoa, nó chỉ đứng bên cạnh Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Kị thôi. Cư Môn Hoá Kị lực lượng chướng ngại cao hơn hản, bởi vậy Mệnh mà gặp Cự Kị dễ rơi vào khẩu thiệt thị phi, tình cảm khôn khó hoặc cò bót kiện tụng, ngoài ra còn dễ lên bàn giải phẫu. Cự Môn đứng với Hoá Lộc thì lời ăn tiếng nói hoạt bát, tranh luận hay, khả dĩ nói ra tiền, vào nghề thầy kiện, ngành truyền thông hợp cách. Nhưng bản tính thì không thực, nói cười thân mật mà thiếu tình cảm chân thành. Cự Môn đứng với Hoá Quyền sách bảo là “hung vi cát triệu” (từ xấu hoá ra tốt). Nhờ chướng ngại tạo ra phấn đấu mà nên công nên nghiệp, do chướng ngại mà thành công. Ví dụ xã hội biến động bị đẩy vào bước đường cùng, từ cùng sinh biến mà hoá thông, càng vượt nhiều chướng ngại càng thành công lớn. Những người làm chính trị, những người có số hoạnh phát thường thấy Mệnh Cự Môn Hoá Quyền

Cự Môn đứng một mình ở Tí, Ngọ, Thìn, Tuất và Tỵ, Hợi; đứng cùng Thiên Cơ ở Mão Dậu; đứng cùng Thiên Đồng ở Sửu Mùi; đứng cùng Thái Dương ở Dần Thân

Trước hết nói về Cự Môn Thiên Cơ. Thiên Cơ vốn động, Cự Môn lại đa biến. Hai sao này thủ Mệnh cuộc đời biến động nhiều và có tài xoay sở, tuy nhiên chỉ thành công nếu như giữ được sự an định, nếu cứ mặc sức biến động thì càng lún sâu vào những khó khăn. Cơ Cự trên nguyên tắc là cách làm giàu, với điều kiện phải có Hoá Quyền, Hoá Lộc hoặc song Hao

Cự Môn Thái Dương ở Dần tốt hơn ở Thân. Vì Dần cung Thái Dương quang huy còn mạnh trong khi ở Thân Thái Dương đã về chiều, sức không đủ

Cự Môn Thiên Đồng gây phiền hà nhất cả trên tình cảm lẫn danh phận. Cự Đồng thủ Mệnh, trai khó lập công danh, gái lận đận duyên tình

Nói về Cự Môn đóng hai cung Tí Ngọ mà ta hay gọi bằng cách “thạch trung ẩn ngọc” (ngọc còn ẩn trong đá). Cự Môn Tí Ngọ nếu được Khoa Quyền Lộc thủ chiếu là hợp cách ẩn ngọc, tuy không quyền uy lớn nhưng ắt giàu sang. Cự Môn ở Tí tốt hơn ở Ngọ. Vì lẽ đóng ở Tí mới được Thái Dương Thìn đắc địa, đóng Ngọ thì Thái Dương Tuất đã mất nhiều quang huy. Cự Môn Tí Ngọ thì Hoá Lộc tạo nhiều sức mạnh hơn Lộc Tồn 

Các sao của Tử Vi Khoa bao giờ cũng mang hai mặt cát hung. Cự Môn Hoá Kị bị coi là hung thần, nhưng lúc biểu hiện cũng có hai mặt tốt xấu. Hãy đọc câu phú sau: “Cự Môn Thìn cung Hoá Kị, Tân nhân Mệnh ngộ phản vi kỳ” (nghĩa là Cự Môn thủ Mệnh tại cung Thìn có Hoá Kị, người tuổi Tân lại biến ra kỳ cách). Cự Môn Hoá Kị đi cặp rất xấu nhưng ở trường hợp này lại chuyển thành tốt. Vì nó được cả Tứ Hoá, Hoá Quyền đứng bên Thái Dương chiếu lên, Hoá Khoa đứng Tuất với Văn Khúc chiếu qua, và Hoá Lộc đứng cùng Cự Môn, thành ra cách “Tứ Hoá toàn phùng”. Cách này thường gây sôi nổi thị phi nhưng cuối cùng lập thành sự nghiệp to lớn. Cự Môn Hoá Kị ở cách này là con người đi ngược thời thượng, không a dua mà đặt định một lề lối riêng biệt tiến bộ. Nó đi vào mọi lĩnh vực chính trị, quân sự, văn học, âm nhạc, hội hoạ…Nếu như Cự Môn ở Thìn không có Hoá Kị Hoá Khoa chỉ có Quyền với Lộc thôi  thì công danh lại thường do người đề bạt mà nên, thiếu sức công phá của Hoá Kị nên không thành ra người sáng tạo sự nghiệp

Sao Cự Môn rất hợp với những người tuổi Tân. Vì tuổi Tân sự an bài của Tứ Hoá theo thứ tự Cự Nhật Khúc Xương, đương nhiên hễ Cự Môn thủ Mệnh mà tuổi Tân thì chắc chắn đã có Lộc Quyền. Ngay cả đến cách Cự Đồng là xấu nhưng với tuổi Tân cái xấu giảm hẳn đi. Bởi vậy mới có câu Phú rằng: “Cự Môn Thìn Tuất hãm địa Tân nhân hoá cát tranh vinh” (Cự Môn hãm địa ở hai cung Thìn Tuất nhưng nếu tuổi Tân thì lại vinh hiển)

Cự Môn đóng ở Thìn là cung Thiên La (lưới trời) hoặc Tuất là cung Địa Võng (lưới đất) kể như hãm. Thế hãm này chỉ phá ra được nếu như Cự Môn có Địa Không, Địa Kiếp đi bên hoặc đứng cùng Kình Dương hay Linh Tinh. Cuộc đời trải qua nhiều bôn ba thăng trầm vượt lên mà thành công. Nhắc lại đã Kình thì thôi Linh, đã Linh thì đừng nên Kình thêm nữa

Cự Môn có liên hệ nhiều với Thái Dương. Đẩu Số Toàn Thư viết: “Cự Nhật Dần lập Mệnh Thân tiên khu danh nhi thực lộc, Cự Nhật Thân lập Mệnh Dần trì danh thực lộc” nghĩa là Mệnh lập tại Thân, Cự Nhật Dần xung chiếu hoặc mệnh lập tại Dần, Cự Nhật Thân xung chiếu, cả hai đều danh vị đi trước, Lộc tới sau. Hai cách trên đều có tiền qua chức vị, chức lớn tiền lớn, chức nhỏ quyền ít, không thể qua kinh thương mà làm giàu

Rồi một câu khác “Cự tại Hợi cung, Nhật Mệnh Tị thực lộc trì danh, Cự tại Tị Nhật Mệnh Hợi phản vi bất giai” nghĩa là Cự đóng Hợi, Thái Dương thủ Mệnh tại Tị có tiền rồi có danh, nếu như Cự đóng Tị, Thái Dương thủ Mệnh tại Hợi thì xấu, khó màng danh lộc. Cự Hợi xung chiếu Mệnh khả dĩ  kinh thương làm giàu, lớn nhỏ còn tuỳ vào các phụ tinh khác

Còn một cách nữa về liên hệ giữa Cự Môn với Thái Dương: “Cự Tuất, Nhật Ngọ Mệnh viên diệc vi kỳ”. An Mệnh cung Dần, Cự Môn đóng Tuất, Thái Dương từ Ngọ chiếu xuống, không bị Tuần Triệt làm ngăn trở Thái Dương. Cách này công danh tài lộc dễ dàng

Cự Môn vào Mệnh thường là người ăn nói lý luận vững vàng, mà cũng dễ vạ miệng nếu như nó đứng cùng các sao xấu. Văn Khúc cũng có khả năng ăn nói nhưng Văn Khúc biết lựa chiều nên ra tiền và làm đẹp lòng người. Còn Cự Môn nói để lập luận, phân tích, đả kích mà tạo quyền uy. Nếu có Hoá Quyền thì đạt ý muốn, nếu bị các hung sát phá thì gây thù chuốc oán, phiền não. Tài ăn nói của Văn Khúc mang ý hướng đào  hoa, thuyết phục. Tài ăn nói của Cự Môn đầy quyền lực, có khuynh hướng áp đặt. Cự Môn đứng với Thiên Đồng thường ăn nói gàn gàn, khó nghe

Cự Môn tuyệt đối không hợp với Hoả Linh, ngại thấy Kình Đà. Có những câu cổ quyết ghi trong Đẩu Số Toàn Thư như sau: “Cự Hoả Linh Tinh phùng ác hạn tử ư ngoại đạo” (Mệnh Cự Hoả Linh Tinh hay hạn gặp Cự Hoả Linh Tinh rất hung nguy), “Cự Môn Dương Đà cư Thân Mệnh, tật bệnh doanh hoàng” (Cự Môn gặp Dương Đà ở Thân hay Mệnh, bệnh tật triền miên). Những cách trên nếu gặp Hoá Khoa hay bộ tam minh (Đào Hồng Hỉ) có thể hoá giải, thêm cả Hỉ Thần lại càng hay

Những câu phú khác về Sao Cự Môn cần biết:

-          Cự Cơ Dậu thượng hoá cát giả, túng hữu tài quan dã bất chung (Cự Cơ thủ Mệnh tại Dậu, nếu giàu sang lớn thì không bền hay không thọ)

-          Tây Nương tử áp đảo Ngô tiền do hữu Cự Cơ Song Hao Quyền Ấn Đào Hồng phu cung (Nàng Tây Thi làm mưa làm gió dưới triều đại Ngô Vương bởi vì Phu cung có Cự Cơ Song Hao, Quyền Ấn Đào Hồng. Cách này tất Mệnh cung Thiên Lương thủ, đàn bà bạc nhưng Phu cung tuyệt bậc giàu sang. Cũng là cách làm đĩ nên bà)

-          Mão Dậu Cự Cơ Tân nữ ích tử vượng phu bất kiến Triệt Tuần đa tài thao lược (Mệnh Cơ Cự thủ ở Mão Dậu, người nữ tuổi Tân vượng phu ích tử; nếu không bị Triệt Tuần là người đàn bà đảm đang quán xuyến)

-          Cự Cơ chính hướng ngộ Song Hao uy quyền quán thế (Cự Cơ thủ Mệnh gặp song Hao giàu sang hơn người)

-          Tân nhân tối ái Cự Môn nhược lâm Tứ Mộ phùng Tả Hữu cứu Mệnh chi tinh (Người tuổi Tân hợp với sao Cự Môn, nếu vào đất Tứ Mộ Thìn Tuất Sửu Mùi mà gặp Tả Hữu tránh được nhiều hung hiểm trong đời)

-          A Man xuất thế do hữu Cự Kị Khốc Hình Thìn Tuất (Tào Tháo lừng lẫy là do Mệnh có Cự Kị Khốc Hình ở Thìn Tuất)

-          Cự Môn phùng Đà Kị tối hung (Cự Môn gặp Đà Kị rất xấu)

-          Cự phùng Tồn tứ cát xứ tang hung, ưu nhập Tử cung vô nhi tống lão (Cự Môn đứng bên Lộc Tồn tuy tốt nhưng có hung hiểm bên trong, nếu hai sao này vào tử tức, tới già không có con nối dõi)

-          Cự Môn thê thiếp đa bất mãn hoài (Cự Môn đóng Thê luôn luôn bất mãn với chuyện duyên tình, không yên với một vợ)

-          Cự Môn bất mãn trong lòng

Ba lần kết tóc mới xong mối sầu

(Số nữ Cự Môn tại Phu, phải mấy đời chồng)

-          Giải sứ mạc ngộ Cự Đồng kiêm phùng Tang Hổ Đà Riêu hữu sinh nan dưỡng (Cung Tật Ách thấy Cự Đồng mà đi với Tang Hổ Đà Riêu thì sinh mà không nuôi được)

-          Cự phùng Dương miếu tốt thay

Thăng quan tiến chức vận lành mừng vui

(Vận đến Thái Dương đắc địa hội Cự Môn làm quan thăng chức)

-          Kình Đà Linh Hoả cùng ngồi

Với sao Cự tú một đời tai ương

-          Hợi Tị Cự Lộc Quyền rất quý

Gặp Lộc Tồn biến thể ra hư

-          Cự gặp Hổ Tuế Phù hội viện

Ấy là nghề thầy kiện, quan toà

-          Cự Tí Ngọ gặp Khoa Quyền Lộc

Ấy là người đa học đa năng

-          Cự Nhật đồng thủ Dần Thân

Một đời chức tước cháu con sang giàu

-          Gặp Quyền Vượng càng thêm vinh hiển

Gặp Lộc Tồn lại kém lắm thay

(Nguồn: Tử Vi Tinh Điển - Vũ Tài Lục)